Tlaskamati

lunes, 27 de julio de 2009

¡A la chingada!



Hoy quiero definir a la Chingada!

Esa señora Honesta y superlativa,

Que harta de la expresión callada,

Se sube sobre ella misma, expresiva;

Y con franqueza dice: a la chingada!

Harta del corrupto, del hijo desobediente,

Del salario mínimo que no alcanza.

En una catarsis honesta y valiente,

Levanta la voz con templanza!

Como último recurso grita: A la chingada!

Socia del hartazgo, decepcionada,

Pareja del esposo infiel, sin rubor!

No es que ya no crea en el amor!

Pero pinta su raya y: A la chingada!

Doropeatón

viernes, 24 de julio de 2009

OTRO CRIMEN CASTRENSE



Una mentada de madre motivó que soldados dispararan contra un camión de transporte público, después de que lo habían inspeccionado en un retén y detenido a un pasajero por calzar botas castrenses. En el ataque militar, efectuado la noche del 20 de junio en las inmediaciones de Huamuxtitlán, Guerrero, murió Bonfilio Rubio Villegas. La Procuraduría General de Justicia (PGJ) del estado se declaró incompetente para conocer el caso y lo delegó a la jurisdicción militar.
De acuerdo con el parte militar, integrado en la averiguación previa inicial, la balacera se suscitó después de que el chofer del camión de la línea Sur, Francisco Pizano Alejo, pidió a los soldados que firmaran el registro de los 41 pasajeros, para acreditar la detención de Fausto Saavedra, al que los militares acusaron de uso indebido de uniformes e insignias oficiales.
Según los soldados, el chofer "se trasladó a tomar el control del autobús y una vez sentado encendió el motor y en forma agresiva y violenta le dijo a las tropas lo siguiente: '!Chinguen todos su puta madre!', cerrando inmediatamente la puerta e iniciando su movimiento de manera rápida sin importar que hubiera al frente y a los lados militares". Aseguran que a 100 metros del lugar, otros soldados le marcaron el alto, pero "al apreciar que éste no detendría su marcha. (... ) las tropas efectuaron disparos al aire ya las llantas del citado automotor".
El parte militar, fechado el 21 de junio, está firmado por los tenientes de infantería Julio César Gómez Sánchez y Juan Carlos Cruz Santos, así como por el sargento segundo René Margan González, integrantes del 93 Bapallón da Infantería con sede en Tlapa, y fue trascrito por los abggados de la familia de la véctima, a los que la PGJ guerrerence les negó cmpia de la indagatoria abierta por el homicidio de Bonfilio Rubio Villegas.
En la terminal de autobuses de HuamUxtitlÁn, las tropas revisaron el vehículo y registraron "cinco impactos de arma de fuego (tres en la parte interior del costado izquierdo a la altura del guarda equipaje y dos en la parte superior trasera), entrando uno de los dos impactos traseros a la altura de la cabecera del asiento de atrás número 45", lugar que ocupaba Rubio Villegas.
El camión, propiedad de la empresa Ómnibus Cristóbal Colón, fue inspeccionado por agentes del Ministerio Público (MP), quienes no encontraron nada relevante, según la trascripción del expediente.

Más tarde, en algún momento no precisado en el parte militar, el comandante del 93 Batallón, el coronel Antonio Melchor Ruiz, ordenó "una revisión exhaustiva del automotor de pasajeros”. Donde los agentes del MP no encontraron nada, los militares localiza ron cinco paquetes de mariguana, de lo que dio fe el inspector de la Policía Federal Francisco Contreras Nava, quien puso a disposición de la delegación de la Procuraduría General de la República (PGR) en Chilpancingo la droga, el conductor y el vehículo.
La Procuraduría de Justicia Militar pidió copias del expediente el mismo 21 de junio. El abogado de la familia, Mario Patrón Sánchez, se entebó de eso el martes 14 y entregue un ascrito a la agencia del Ministerio Público de Huamuxtitlán para pddir que la investigación del homicidio se mantuviera en el fuero común.

"Los agentes no querían recibir el documento -buenta Patrón-o Llamé entonces al procurador (Eduardo Murueta Urrutia) para exigirle una explicación y él me dijo que la procuraduría había declinado su competencia a favor de los militares. Resulta grave que ni siquiera se haya notificado al denunciante del homicidio, en este caso José, el hermano de Bonfilio."
Con 30 años de edad, Bonfilio Estaba de paso; vivía en la Ciudad de México, donde era un albañil desempleado. Había ido a despedirse de sus padres porque a fines de junio pretendía migrar a Nueva York. Lo sepultaron el 24 de ese mes. El abogado precisa: "no nos oponemos A que se investiguen y se sancionen las faltas a la disciplina militar, pero el homicidio es un Delito del fuero común y en ese ámbito pedimos que se dsclarezca el caso".

Justicia a modo


Mario PAtrón es coordinador dal Monitor Civil de la Policía y los Cuerpos de Seguridad Pública en la Montaña de Guerrero, proyecto sostenido por Fundar( Centro "de Análisis e Investigación; el Instituto para la Seguridad y la Democracia (Insyde), y el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan.
Entre las principales irregularidades detectadas en las primeras actuaciones ministeriales destaca que no se puso a disposición del MP del fuero comun los militares que dispararon, a pesar de que se le solicitó al capitán Héctor Pérez Rodríguez, según se asienta en el expediente.
Tampoco se realizaron pruebas de rodizonato de sodio ni de balística; menos aún se hizo peritaje del tacómetro, como lo pidió el chofer, para corroborar el tiempo en que estuvo parado el autobús y la velocidad a la que circulaba cuando fue atacado.
Sólo se integró el testimonio de uno de los 40 pasajeros sobrevivientes, quien con firmó que el chofer "arrancó lentamente de manera normal, pero que se escucharon muchos disparos (... ) Por lo que muchos pasajeros le gritaron que le metiera porque nos iban a matar a todos".
El abogado asienta que Monitor Civil solicitó inútilmente que en la averiguación previa se integrara el testimonio que el detenido Fausto Saavedra rindió ante el juez mixto de Huamuxtitlán, ante quien fue consignado por los soldados acusado de uso indebido de uniformes e insignias oficiales, por el simple hecho de calzar botas militares; fue puesto en libertad el 29 de junio por falta de pruebas.
Sostiene que "en ese testimonio Fausto desmiente que el chofer haya ofendido a los soldados y que, en cambio, éstos dispararon injustificadamente contra el camión cuando avanzó 30 metros. Por cierto, Fausto fue detenido por los militares después de las 10 de la noche del 20 de junio y fue puesto a disposición del juez hasta el día siguiente; de manera totalmente ilegal, estuvo casi 12 horas en instalaciones del 93 Batallón".
Jorge Romero, director ejecutivo de Fundar, dice que si bien las deficiencias en la integración de averiguaciones previas en el fuero común son constantes, "hay una actuación distinta cuando se presupone la participación de elementos de las fuerzas armadas o de las fuerzas de seguridad pública federal: se les otorga el beneficio de la duda y se difiere la responsabilidad de la investigación ante la expectativa de ceder la jurisdicción".

Por su parte, Ernesto López Portillo, director de Insyde, apunta que el homicidio de Bonfilio Rubio Villegas es "un caso paradigmático y preocupante; se trató del uso de armas de fuego en contra de población indefensa y desarmada. Demuestra el extremo más perverso del uso de la fuerza, que es cuando se detona un arma de fuego contra una persona que no representa riesgo alguno".

Monitor Civil está dedicado a la defensa de civiles y policías víctimas de violaciones a derechos humanos, y a proponer reformas a la operación de las distintas corporaciones policiacas en la montaña de Guerrero. EI 5 de junio pasado, el abogado de esta agrupación Romel Cain Chacán Pale fue amenazado de muerte.
José Rubio Villegas asegura que el 24 de junio, antes de sepultar a su hermano Bonfilio en la comunidad de Tlatzala, municipio de Tlapa, de la que son originarios, recibió una llamada del comandante del93 Batallón, el coronel Antonio Melchor Ruiz, para ofrecer el pago de los gastos funerarios.
El número telefónico que marcó el coronel Melchor Ruiz estaba registrado en el teléfono celular de Bonfilio, aparato que no fue entregado a la familia con las pertenencias de la víctima.
"En ese momento, por el dolor y el coraje, le dije al coronel que no quería saber nada de los militares y los mandé muy lejos, no quise más hablar con él y colgué. Sabemos que si recibimos el dinero así nada más nos van a pedir que retiremos la demanda y es como si vendiéramos nuestra dignidad, como si nos estuviéramos comiendo a mi hermano", dice José.
Antes de la llamada del coronel, recuerda, tres hombres de corte militar vestidos de civil llegaron a la casa familiar, se presentaron como abogados del Centro de Derechos Humanos "Tlachinollan" y ofrecieron su mediación para cubrir gastos. Al advertir el engaño, la familia se negó a darles información.
José cuenta que "en la familia quedamos de acuerdo en que primero queremos justicia, que se castigue a los culpables, pero en el fuero civil, no en el militar. No nos negamos a lo que dicen los abogados, la reparación del daño, pero que sea conforme a la ley civil".
Maestro normalista de profesión, José reconoce que el camino que va emprender la familia en busca de justicia es largo: "Los militares ya quieren cerrar el caso al solicitar los documentos al procurador, se quieren hacer su propia justicia, cosa que no estamos de acuerdo. Ahorita fue mi hermano, y si hoy no alzamos la voz, mañana quién será"



Gloria Leticia Díaz- Proceso 1707

jueves, 23 de julio de 2009

UN ANGELITO_Byron Barranco




NOTAPEATONICA:
A la tremenda corte...que se fué de vacaciones indiferente a las demandas de los niños quemados de Hermosillo Son...unanse al coro: que...!!!!%&&
No importa que Byron, compositor Veracruzano; sea incondicional del narcogobernador Fidel! Talentoso es!

miércoles, 22 de julio de 2009

EL TIEMPO Y EL DESEO



“Y no puedo impedirme que yo el cómplice sea, de ese dulce ladrón que tan cruel me saquea” William Shakespeare.

Si realizáramos un ranking de las frases que más pronunciamos en la actualidad, en los primeros puestos seguro que encontraríamos la de no tengo tiempo”. Si este mismo análisis lo hubieran llevado a cabo nuestros abuelos, esta queja no la habríamos encontrado como una las primeras. Y sería bonito pensar que vamos a superar esta fase de obsesión-por el reloj y que en las próximas generaciones esta lamentación por la escasez de tiempo volverá a desaparecer.
Sólo tenemos una vida, y desaprovecharla nos da pánico. Vivimos con una sensación de fondo de que quizá podríamos aprovechar más el tiempo, que podríamos estar haciendo más cosas, que podríamos llegar más lejos. Nos sentimos culpables si el tiempo no es "productivo" o "rentable". El tiempo improductivo nos pesa, y no sólo en el terreno laboral, sino incluso en nuestros espacios de ocio. Las vacaciones son un buen ejemplo; más que saborearlas, las convertimos en productivas de alguna forma: para dar una imagen ante los de más, para acopiar recuerdos y fotografías para el futuro..., para algo más que el simple disfrute. Les propongo reflexionar sobre nuestro tiempo con el siguiente cuento: "Había una vez un leñador que se presentó a trabajar en una maderera. El sueldo era bueno, y las condiciones de trabajo, mejores aún, así que el leñador se propuso hacer un buen papel.
El primer día se presentó al capataz, que le dio un hacha y le asignó una zona del bosque. El hombre, entusiasmado, salió al bosque a talar. En un solo día cortó dieciocho árboles. . -Te felicito, sigue así -dijo el capataz.
Animado por estas palabras, el leñador se-decidió a mejorar su propio trabajo al día siguiente. Así que esa noche se acostó temprano. A la mañana siguiente se levantó antes que nadie y se fue al bosque. A pesar de todo su empeño, no consiguió cortar más de quince árboles. .
-Debo de estar cansado –pensó y decidió acostarse con la puesta del sol. Al amanecer se levantó decidido a batir su marca de dieciocho árboles. Sin embargo, ese día no llegó ni a la mitad. Al día siguiente fueron siete, luego cinco, y el último día estuvo toda la tarde tratando de talar su segundo árbol. Inquieto por lo que diría el capataz, el leñador fue a contarle lo que le estaba pasando y a jurarle y perjurarle que se estaba esforzando hasta los límites del desfallecimiento. El capataz le preguntó: -¿Cuándo afilaste tu hacha por última vez?
-¿Afilar? No he tenido tiempo para afilar: he estado demasiado ocupado talando árboles".
Es obligatorio que paremos y afilemos nuestra hacha. La forma de hacerlo es conociendo las trampas en las que solemos caer por culpa de esa sensación de falta de tiempo…


Jenny Moix_ Editora Demar


Mientras la mimaba
Con sus arrumacos.
Seis días y siete noches,
Enkidú, excitados
Hizo el amor con Lalegre”.

Es el primer atisbo de amor en la historia de la humanidad en la literatura. Ocurrió hace 35 siglos en las estepas de Uruk, en la baja Mesopotamia como dan fe las tablillas de la epopeya de Gilgamesh, que narra las aventuras y avatares del rey que no quería morir, y que constituye el primer texto literario del que se tiene noticia.
Desde entonces un rosario de epopeyas, cantares, novelas, cuentos, obras de teatro, poemas y ensayos ha encaminado el tiempo hasta este mismo instante y los siguientes, teniendo al amor como protagonista o desencadenante del destino o como pretexto para contar la vida y sus alrededores. Aunque con vaivenes de tal manera que en los últimos meses ha empezado a rondar el epicentro de la literatura, con personajes que aspiran a heredar un día las resonancias de aquellos que están al principio de estos 3500 años de páginas literarias.
Enkidú y Lalegre, Paris y Helena, Ulises y Penélope, Fedro, Adan y Eva, Amado y Amada (Cantar de los Cantares), Dafnis y Cloe…

Pero porqué esa coincidencia de volver a contar el mundo a través del amor? Acaso una doble reivindicación: por el propio sentimiento o por el género literario? Visto por algunos como de segunda categoría. Son interrogantes sobre los cuales reflexionan varios de los autores que recientemente han abordado el tema: desde Álvaro Pombo, Ángeles Mastreta, Andrés Trapiello, y Lola Becarria en la narrativa, hasta Jesús Ferrero y José Antonio Marina a través del ensayo, pasando por Paolo Giordano el Italiano revelación con la Soledad de los números primos, y el Poeta Juan Antonio González Iglesias, y un noveno invitado: William Shakespeare, cuyos sonetos hablan por sí solos en la celebración de sus 400 años:


“Oh, ensáñate si quieres tiempo anciano:
Mi amor será en mis versos, siempre joven.


Triste incoherente y preocupante es la paradoja donde coinciden los escritores. Porque justo ahora cuando el amor se ha desenconsertado de milenarios prejuicios sociales, religiosos, morales y económicos, de tabúes, incluso ganando batallas de represiones y emancipaciones, hasta alcanzar una libertad ideal, el ser humano está perplejo al sentirse emboscado por tantas opciones de libertad que le despiertan la sensación de desamparo.
Como sin saber muy bien qué hacer, mientras contempla como sus decepciones adquieren el mismo tamaño que sus ilusiones. Como pigmaliones dispuesto solo a enamorarse solo de sus propios sueños.



Winston Manrique Sabogal- Editora Demar.

martes, 21 de julio de 2009

Villa, General del Pueblo






Como no venerar a Villa, si tengo su nombre
Que injusta es la historia, maestra del tiempo;
No quieren ejemplos de ese gran hombre,
La historia oficial; falta reconocimiento.

Me saludas Villa a ese gran Madero!
Ese hombre recto, y al campesino,
Mi gran Zapata; tu gran compañero.
De silla endiablada desdeño del bueno
Codicia hasta ahora del cruel asesino.

Mataron tu lucha así desarmado,
Vives en los pueblos, las hojas te escuchan
Falta tu justicia héroe venerado!
Abonas esperanzas de hombres que luchan,
Porque tu pueblo; aun vive mancillado…



A mi General Villa, Arango, Tocayo!
DOROPEATON

viernes, 17 de julio de 2009

Desmontando la conspiranoia sobre el Apolo XI en 8 puntos

por mmeida el 17 Julio 2009

en Curiosidades, EcoPlaneta, Tecnología

Continuando con los datos curiosos acerca de la misión Apolo XI, en este su 40 aniversario, traducimos un interesante artículo publicado en National Geographic en el que dos expertos desmontan algunos de los puntos más populares de la teoría de la conspiración sobre que la llegada del hombre a la Luna no fue más que un montaje publicitario de la Nasa y EEUU.

1. La bandera

Apolo XI: la bandera

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… la bandera USA aparece ondeando en vídeos y fotografías, cuando se supone que en la supeficie lunar no hay aire.

- La bandera ondea porque el astronauta acaba de ponerla y su propia inercia produce el movimiento (Roger Launius, del Smithsonian’s National Air and Space Museum en Washington DC)

- Los astronautas también doblaron accidentalmente las barras horizontales que sostenían la bandera en el lugar varias veces, creando la sensación que se ve en las fotografías (Ker Than).

2. Las fotos

Apolo XI: las fotos

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… sólo dos astronautas pisaron la Luna al mismo tiempo, pero en las fotos en las que aparecen ambos no se ve ninguna cámara. ¿Quién tomó las fotos?

- Las cámaras fueron montadas en el pecho de los astronautas. En la imagen se puede ver los brazos de Armstrong a la altura del pecho. Ahí es donde está la cámara (Phil Plait, autor del premiado blog Bad Astronomy y presidente de la James Randi Educational Foundation).

3. Las estrellas

Apolo XI: las estrellas

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… los astronautas no realizaron ninguna exclamación durante su paseo por la luna, y en los fondos de las fotografías curiosamente no aparece ninguna estrella.

- La superficie de la Luna refleja la luz solar, lo que puede haber dificultado la visión de las estrellas. Igualmente, los astronautas realizaron las fotos con ajustes rápidos de exposición, lo que habría limitado la luz en el fondo. Se fotografiaba a 1/150 o 1/250 de segundo. A esa velocidad, las estrellas apenas si podían aparecer (Phil Plait).

4. El alunizaje

Apolo XI: el alunizaje

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… el módulo lunar aparece estacionado sobre una superficie plana, estable. Sin embargo, el alunizaje habría provocado una gran nube de polvo y generado un cráter.

- Los motores del módulo lunar fueron apagados antes del aterrizaje, por lo que no hubo tiempo para que se formara un cráter o levantara mucho polvo (Roger Launius).

5. Las sombras

Apolo XI: las sombras

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… la figura de Aldrin se ve perfectamente entre las sombras del módulo. Muchas sombras parecen extrañas en las imágenes. Algunas no son paralelas y algunos objetos en sombra aparecen bien iluminados, por lo que parece que hay fuentes sospechosas de luz y múltiples cámaras, como en un estudio.

- Sí, claro, había múltiples fuentes de luz: el Sol, la luz reflejada en la Tierra, luz reflejada por del módulo lunar, por los trajes espaciales, por la superficie… Es importante obervar tambien que la superficie lunar no es plana. Si un objeto está en un hoyo, su sombra será diferente a la de otro que esté al lado, pero sobre una superficie (Roger Launius).

6. La huella

Apolo XI: la huella

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… la impresión de la huella es demasiado nítida para un paisaje seco, correspondería más bien a una superficie mojada.

- Eso es absurdo. El polvo lunar es como polvo molido. Cuando se ve por un microscopio, casi parece ceniza volcánica. Cuando usted camina sobre él, las huellas quedan grabadas muy fácilmente, y permanecen inalterables por la ausencia de aire en la Luna (Phil Plait).

7. Las pruebas

Apolo XI: las pruebas

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… con instrumentos tan potentes como el telescopio espacial ‘Hubble’, capaz de de detectar detalles del universo, los científicos deberían poder ver los objetos que se dejaron allí. Pero no hay constancia de ello.

- Ningún telescopio, ni en la tierra ni en el espacio, es capaz de alcanzar esa resolución. Es fácil de calcular: incluso con el telescopio más grande, lo más pequeño que usted puede ver en la superficie de la Luna es de un tamaño mayor al de una casa (Phil Plait).

8. Los reflejos

Apolo XI: los reflejos

La llegada del hombre a la Luna fue un montaje porque… los misteriosos reflejos que aparecen en algunas imágenes son producto de luces de estudio en un set de producción.

- Sería inverosímil pensar que la Nasa hubiese tenido un fallo tan tonto si hubiese invertido millones de dólares en falsificar la llegada a la Luna. ¿Publicaría, además, la Nasa imágenes donde se viesen reflejos de las luces de estudio? Los reflejos que se ven no son más que destellos de la propia lente, se puede ver perfectamente cómo el reflejo pentagonal es producto de la propia apertura de la cámara ((Phil Plait).

Vía: Neatorama

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DESGRANANDO BRILLOS



Hoy desgrané la mazorca con mis manos,

Tomé sus semillas y levanté la mirada.

Eran estrellas, junto a maduros suspiros

Y dije, si la luna se va; se va enamorada.


Granos que brillan, granos maduros

Parpadeaban a la luz de un reflejo,

Cautos en mi manos, fértiles y puros;

Los coloco en la tierra y allí los dejo…


Se fue quedando sola, la mazorca herida.

Los granos renacen en las nuevas plantas,

La tierra abonada, la planta erguida;

Va creciendo nueva, con sus verdes hojas.


Nostálgico digo: donde están los granos?

Que brillaban juntos, junto a las estrellas

Con su luz profunda, en aquellas manos,

Que desgrané ufano; las mazorcas bellas.


No es el mismo grano, ni la gran mazorca,

En otra planta ya se ha convertido.

Si es el mismo cielo, si es la misma luna;

Y el corazón rugoso, de este campesino.

Doropeatón

jueves, 16 de julio de 2009

El soldado consentido de la DEA



"Afganistan es un país que produce 75% de la heroína en el mundo y es un Estado bajo la tutela de los Estados Unidos"....E. Galeano
NOTAPEATONICA-Ante la única bandera que le queda, se refugia el soldado, ante su músculo que lo cobija; aunque enmedio de las balas quedemos los peatones,...vah! que importa! nunca le han importado!

Mesa política con Carmen Aristegui

miércoles, 15 de julio de 2009

NO PUEDES, ROSA, COINCIDIR CON TU ROSA...




'Lo he leído, pienso, lo imagino;
existió el amor en otro tiempo.'
Será sin valor mi testimonio.

Rubén Bonifaz Nuño


...alle Rosen sind entweder gelb oder rot...
No puedes, rosa, coincidir con tu rosa.
La rosa es amarilla, o no:la rosa es roja, es blanca, es rosa.
¿Son sus hermanas todas amarillaso blancas?
¿Rosadas, color vino?
Lo verdadero no es un callo de este aparador,
ni lo falso una grieta de su espalda de encino.
Rosa, no es prenda tuya la verdad de tu amarillo o de tu rojo.
No es un pétalo más esa rojez que es sólo sangre de tu realidad
y trampa y muerte del ojo que te observa con sus tintas.
No, rosa,no eres verdad como rosa de tal o cual textura,
no se empatan las voces, al cantar,del crecer y el vivir.
En innúmeras vidas te deshojas al tiempo
en que maduras,palideces o alientas,
Rosa, no puedescoincidir con tu rosa.

Eduardo Lizalde:Eduardo Lizalde Chávez comenzó a publicar poemas a los 18 años, en 1948, en el diario El Universal. Después publicó su primer libro de poemas a los 27 años de edad, titulado La mala hora. Antes había estudiado brevemente en la Escuela Superior de Música y después la carrera de Letras en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Es hermano del popular actor de cine y telenovelas Enrique Lizalde, que actualmente trabaja en Televisa. En 1955 comenzó su militancia en el Partido Comunista Mexicano, del cual fue expulsado a principios de los años 60, junto a José Revueltas. Después, junto con el mismo Revueltas, fundó la Liga Leninista Espartaco, movimiento político alternativo del que pronto se desencantaron ambos.

Por esas mismas fechas, al lado de Enrique González Rojo y Marco Antonio Montes de Oca, fundó el Poeticismo, una fallida corriente literaria, que el propio Lizalde desmenuza y critica severamente en su libro Autobiografía de un fracaso. Ahí afirma que esta corriente consistía en hacer poemas "con originalidad, claridad, y complejidad", una vaguedad que lo llevaría a reflexionar que en realidad "no era nada". [1]
Lizalde es conocido como El Tigre, por la aparición de recurrente de este animal en su obra poética, escrita en este sentido bajo la influencia de Blake y Borges, pero también por sus lecturas infantiles de ciertas narraciones de Salgari y Kipling:

"El tigre es una figura fascinante desde los tiempos bíblicos hasta la etapa actual y no creo que haya un escritor que no haya mencionado nunca al tigre. El tigre es la imagen de la muerte, de la destrucción, y además, de la belleza; es solamente un instrumento metafórico."

http://www.literaturainba.com/escritores/eduardo_lizalde.htm
Asimismo, Lizalde ha sido un promotor y animador muy activo de la literatura mexicana, pero al mismo tiempo ha dado muestras de hallarse insatisfecho con su propia obra y con la poesía en general, de la que ha dicho frecuentemente que "no sirve para nada":

..."escribir no sirve absolutamente para nada. Gramsci decía que 'el arte no sirve para nada, sirve, porque es arte'. Particularmente la poesía, es un arte que como dice mi amigo y colega de profesión involuntaria, Gerardo Deniz, es el minusválido de los trabajos artísticos, porque no deja dinero, difícilmente deja prestigios o llega a grandes glorias."

http://www.literaturainba.com/escritores/eduardo_lizalde.htm
Además de componer y publicar sus libros de poesía y prosa, dirigió durante un año El Semanario Cultural, suplemento del diario Novedades. Entre los diversos puestos que ha ocupado en la administración pública de México destacan el haber sido secretario general de la Escuela de Cursos Temporales y director de la Casa del Lago de la UNAM, director general de Educación Audiovisual y director general de Publicaciones y Medios de la SEP, director de Ópera del Instituto Nacional de Bellas Artes y director de la Biblioteca de México y la revista del mismo nombre.

Entre los premios que ha recibido, destacan el Premio Xavier Villaurrutia 1970, el Premio Nacional de Poesía Aguascalientes 1974, el Premio Nacional de Letras y Lingüística 1988 y el Premio Iberoamericano Ramón López Velarde 2002. En 1984 obtuvo la beca de la Fundación Guggenheim.

Eduardo Lizalde ingresó a la Academia Mexicana de la Lengua el 24 de mayo de 2007, tomando posesión de la silla XIV que perteneció a Elsa Cecilia Frost. Dio lectura al discurso "La poesía mexicana, esplendor e infortunio".

lunes, 13 de julio de 2009

Lila Downs, y una canción que me dedicarón...




Nací en un pequeño pueblo en oaxaca, es ALLÍ que mi cordón umbilical esta enterrado, por lo que según la tradición siempre VOY A regresar a este lugar. Mi madre es una MUJER INDÍGENA MIXTECA de san Miguel el grande y mi padre era un cineasta norteamericano DEL ESTADO DE colorado de ascendencia escocesa. Fui a la escuela en tlaxiaco OAXACA Y ST. PAUL minnesota. en LA CUIDAD DE oaxaca EMPECE A estudiar VOZ EN bellas artes Y en Rowland HEIGHTS, California. Estudié voz y antropología en la universidad de minnesota y estudié el simbolismo de los textiles tejidos por las mujeres de la nación trique en la región de la mixteca, oaxaca. Dejé por un tiempo la sociedad y empecé a escribir canciones acerca de los migrantes mixtecos que van a e.U. a trabajar en los campos y en las cocinas. Me encontré con un payaso/saxofonista llamado paul cohen alrededor de este tiempo, y comenzamos a componer cumbias y otras rolas juntos. Paul siempre oye a coltrane y otros jazzistas y ha sido una constante buscarle el alma a la música

domingo, 12 de julio de 2009

Envidia...El cerebro reptiliano



Érase una vez (es decir, hoy) que en un lugar no muy lejano vivían en un palacio hermoso dos hermanas: la mayor se llamaba Envidia, quien era una niña muy hermosa, y Linda, la hermana pequeña.
Un día, cuando ambas jugaban en el jardín, apareció un hada madrina que se dirigió a Envidia, le dio un beso lleno de ternura en la mejilla y le dijo: “Te vengo a cumplir un deseo. Pide lo que quieras, tu sueño más preciado”.
En ese momento, Linda, al escuchar lo que el hada dijo a su hermana, se quedó atónita y tocando con sus manitas el vestido del hada, la jaló hacia ella y le preguntó: “¿Y a mí no me vas a conceder ningún deseo?”.
El hada le contestó: “No te preocupes, a ti te voy a dar lo doble de lo que pida ella”.
Envidia, furiosa por lo acontecido, reclamó con energía y un coraje indescriptible: “¡¿Hada, pero por qué le vas a dar a mi hermanita lo doble de lo que yo pida?! ¡Eso es injusto! ¿Por qué a ella lo doble que a mí?”.
El hada, con tono suave y explicativo, le contestó: “Niña hermosa, no tienes nada por qué preocuparte, a ti te voy a dar todo lo que me pidas. Todo, todo lo que quieras. Todo, todo”.
“¡Pero, hada, no es justo, ¿por qué a Linda lo doble?!”
El hada le reiteró: “Pero, Envidia, a ti te voy a dar lo que quieras, lo que tú quieras. Todo lo que me pidas. No te preocupes por tu hermana, porque tú vas a tener todo lo que me pidas”.
Envidia seguía molesta, tenía un gesto entre odio e impotencia y lleno de resentimiento. Finalmente preguntó al hada: “¿Entonces seguro le vas a dar lo doble de lo que yo te pida?”.
El hada contestó: “Sí, esa es mi palabra”.
Envidia refutó: “Si a mi hermana le vas a dar lo doble de lo que me vayas a dar, entonces sé lo que quiero: te pido que me saques un ojo”.
Lo más revelador de esta historia (inspirada en un anecdotario de Víctor Hugo) es que la envidia en su parte reptiliana no tiene nada que ver con lo que uno posee, sino con lo que uno es en relación con el semejante. Envidia no quería tener “lo que sea”, lo que quería era estar por encima de su hermana Linda.
El cerebro reptiliano es por naturaleza ambicioso. Su código lo predispone a replicarse, crecer, es difícil ser ambicioso sin ser envidioso.
La envidia comienza con el deseo. “Nunca he conocido la vida sin deseo”, comenta Zeno, el héroe de la novela Las confesiones de Zeno de Italo Svevo, y yo tampoco. La envidia no sólo converge con el deseo, sino con los sueños, con las fantasías que imaginamos despiertos. Una de las fantasías que nos atrapan es la de las cosas que no tenemos, no podemos tener y no deberíamos. Generalmente las cosas que otros tienen. A cuántos no ha pasado que entramos a una casa espectacular y no podemos evitar pensar en poseerla. Observar a una hermosa mujer y fantasear si sería más feliz a nuestro lado que con aquel rival desconocido.
Si observamos que nuestros iguales viven exactamente como nosotros, entonces nuestra condición reptiliana se va a encontrar en una calma relativa. Sin embargo, si tenemos un hogar agradable, un buen matrimonio, un trabajo adecuado, pero nos enteramos en una reunión escolar de que algunos de nuestros viejos amigos viven en zonas mejor cotizadas, tienen ingresos muy superiores a los nuestros y viajan mucho más que nosotros, estamos propensos a sentirnos desafortunados de regreso a casa.
Para la persona envidiosa surge la pregunta: ¿por qué yo no? ¿Por qué debe ser más bella esa mujer que yo? ¿Por qué es más poderoso y rico ese hombre que yo? ¿Por qué ellos tienen abundancia de talentos no disponibles para mí? ¿Por qué me quedé fuera? ¿Por qué yo no? No obstante, podemos transformar la misma pregunta en una afirmación: “Si él lo logró yo también puedo hacerlo”. Una sociedad en la que esta actitud es compartida por la mayoría fomenta la movilidad social, la competencia, la libertad y la prosperidad.
¿Es la envidia sentimiento, emoción, pecado, instinto, disposición temperamental o visión del mundo? Podría ser una prueba Rorschach: dime lo que envidias y revelará bastante de ti mismo. Puede ser todo esto y más. Nadie puede dudar que es una cosmovisión cultural.
La envidia es natura humana; cómo dirigirla es responsabilidad de cada individuo y de cada sociedad. Un final alternativo para el cuento sería: “Hada, te pido que mi hermana sea feliz”.


Andrés Roemer
Doctor en Políticas Públicas
y presidente de Poder Cívico, AC

sábado, 11 de julio de 2009

Obama, La vista es natural, pero...a eso van?



NOTAPEATONICA:Recordamos a Genarito Garcia Luna SSP, Al secretario de Hacienda Carstens haciendo lo mismo con la Bruni en su estancia en México...Ahora le tocó a estos changos!jaja, no se conformó con las de lipe el extranjero?

A GLORIA! Salvador Díaz Mirón




No intentes convencerme de torpeza
Con los delirios de tu mente loca:
Mi razón es al par luz y firmeza,
firmeza y luz como el cristal de roca.
Semejante al -nocturno peregrino
mi esperanza inmortal no mira al suelo.
no viendo más que sombra en el camino
sólo contempla el esplendor del cielo .

Vanas son las imágenes que entraña
Tu espíritu infantil, santuario oscuro.
Tu numen, como el oro en la montaña,
es virginal y por lo mismo impuro.

A través de este vórtice que crispa,
y ávido de brillar, vuelo o me arrastro,
oruga enamorada de una chispa .
o águila seducida por un astro.

Inútil es que con tenaz murmullo
exageres el lance en que me enredo:
yo soy altivo, y el que alienta orgullo
lleva un broquel impenetrable al miedo.

Fiado en el instinto que me empuja
desprecio los peligros que señalas:
el ave canta aunque la rama cruja
'como que sabe lo que son sus alas.

Erguido bajo el golpe en la porfía.
Me siento superior a la victoria.
Tengo fe en mí: la adversidad podría
quitarme el triunfo pero no la gloria .

Deja que me persigan los abyectos!
¡Quiero atraer la envidia aunque me
abrume!
La flor en que se posan los insectos
es rica de matiz y de perfume.

El mal es el teatro en cuyo foro
la virtud, esa trágica, descuella:
es la sibila de palabra de oro:
Ia sombra que hace resaltar la estrella.

Alumbrar es arder. Estro encendido
será el fuego voraz que me consuma.
La perla brota del molusco herido -
y Venus nace de la amarga espuma.

Los claros timbres de que estoy ufano
han de salir de la calumnia ilesos.
Hay plumajes que cruzan el pantano
Y no se manchan. . . ¡Mi plumaje es
de ésos.

Fuerza es que sufra mi pasión la palma,
Crece en la orilla, que el oleaje azota,
El mérito es el naufrago del alma:
Vivo se hunde, pero muerto, flota.

Depón el ceño y que a tu voz me arrulle,
Consuela el corazón del que te ama,
Dios dijo al agua del torrente: bulle!
Y al lirio de la margen: embalsama!

¡Confórmate, mujer! Hemos venido,
A este valle de lágrimas que abate,
Tú como paloma para el nido
Y yo, como león, para el combate!


SALVADOR DIAZ MIRON
Nació en el Puerto de Veracruz en 1853, y murió allí mismo en 1928. Periodista, político, orador fogoso y excelente poeta, fue uno de los Grandes líricos de su generación. Su fuerza pasional, desorbitada a veces, se manifestó en ciertas actitudes de su vida. En la tribuna parlamentaria y en la arenga política dio a conocer su elocuencia tormentosa. Luis G. Urbina lo describe así: "Todo en él era nervioso y apasionado; el cuerpo frágil y apuesto, la cabeza altiva de rostro moreno, ojos oscuros y enérgicos, lacia y fuerte la melena, tersa y audaz la frente". Por su poesía vigorosa y personalísima, su nombre ha recorrido todo el Continente y, en repetidas ocasiones ha figurado en las más notables antologías extranjeras. .Su producción poética comprende dos épocas bien definidas; en la primera escribe, ent.re otras, algunas composiciones que 'acusan un hondo sentimiento de justicia social, condenando lo abyecto y lo mezquino. El poeta francés Víctor Hugo ejerció en él una influencia grande. Díaz Mirón le prodigó siempre una devoción profunda.

Literatura Española y Mexicana
Francisco Valdés Becerril,
Juan Hernández Olvera,
Fermín Estrada Gutiérrez

Google Chrome OS, el puente sobre el río Linux



por mmeida el 8 Julio 2009
Y la bomba del día se llama… Google Chrome OS. No era un rumor. No se tratará ’simplemente’ de una alternativa online. No habrá que esperar demasiado. El sistema operativo de Google es una realidad, correrá sobre el disco duro de tu ordenador, estará disponible en versión beta durante este año y, si nada se tuerce, los usuarios podrán instalárselo con todas las ‘garantías’ en algún momento de la segunda mitad de 2010.¿Un sistema operativo? Bueno, sí lo es porque se trata de un programa que, básicamente, hace lo que todos los sistemas operativos: dotar al ordenador de un sistema de comunicación con el usuario. Pero Google Chrome es un OS bastante peculiar e innovador, que se basa en dos jugadas maestras para convertirse, desde ya, a más de un año de previsión de salida, en uno de los focos de atención del ámbito tecnológico internacional:
1. Está basado en Linux. O, lo que es lo mismo, aprovecha el enorme abismo que aún separa a Linux del usuario medio para transformarlo en un sistema ‘amable’ con vocación popular, una especie de Windows o Mac linuxero, con amplio potencial de mercado.
2. Tendrá al navegador Chrome como principal aliado. En realidad, más que un OS al uso, estamos ante un sistema-puente que permitirá comunicar el ordenador con el navegador, que es donde, en realidad, se van a a ejecutar el grueso de las aplicaciones. Lo cual, por otro lado, significa que cualquiera podrá ejecutarlas, tenga el OS que tenga, siempre y cuando trabaje con este navegador.
Puent x puente = puente al cuadrado. Un golpe estratégico de altos vuelos de una empresa que, en líneas generales, sabe en qué terreno se mueve, cuáles son los males de sus competidores y de dónde puede sacar ventaja.
Está basado en un núcleo Linux y diseñado específicamente para netbooks, aunque puede correr perfectamente sobre ordenadores que soporten x86 y ARM, y su filosofía es la de nube o cloud computing, es decir la de un sistema operativo que ‘vive’ en Internet. Google ya negocia con algunos fabricantes la posibilidad de que incluyan Chrome por defecto y, ni que decir tiene, se trata de todo un órdago a Microsoft y Apple, fundamentalmente.
La gran pregunta es: ¿estarán dispuestos los usuarios a dejarlo todo en manos de Google e Internet? Unos dicen que es el futuro, y otros que un grave error. Y yo digo que probablemente no sea todo ni tan blanco ni tan negro. Que el cloud computing se perfila como opción de futuro, pero que éste no tendrá que pasar necesaria y exclusivamente por las manos de Google. ¿Apostamos?

NOTAPEATONICA: Eso consolidaría la sujeción, el poderio de google con sus usuarios...mayor control de una sola fuente nunca es bueno. Esperemos el contrapeso de los linuxeros...

Colapsa el sistema político mexicano


Con partidos que no representan a la sociedad, políticos sospechosos de corrupción, ausencia de la división de poderes y autoridades electorales sin credibilidad, el sistema político mexicano se sume en la mayor crisis de legitimidad que ni durante los peores momentos del priismo se conoció. Politólogos e historiadores coinciden en que un régimen sin base social es insostenible. “Asistimos a la muerte de la política; la sociedad busca nuevas vías para transformar su realidad”, señala Aguirre Rojas
José Réyez / Zósimo Camacho / Jaime Guerrero
Los electores dan la espalda a la “fiesta de la democracia”. Los “ganadores” de la jornada electoral asumirán sus cargos con el respaldo de una minoría apenas perceptible. Las propias estimaciones del Instituto Federal Electoral previeron que la gran mayoría no acudiría a las urnas, habría anulado su voto o simplemente no votaría por el “triunfador”. Con ese déficit de legitimidad cargarán no sólo la LXI Legislatura, seis gobernadores, 12 legislaturas locales, 525 ayuntamientos, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y los 16 delegados políticos de la capital de la república, sino toda la “clase política” y el régimen de Felipe Calderón, aseguran analistas.
“La ‘clase política’ ya viene ejerciendo los cargos sin legitimidad. Creen que pueden seguir ejerciendo el poder indefinidamente mediante el mundo virtual que crean los medios de comunicación que le son afines. Sin embargo, es claro que las bases están carcomidas. Es como una muela cuyas raíces están podridas: podrá sostenerse algunos días o semanas, pero esa muela finalmente tendrá que extirparse”, explica Pablo Moctezuma Barragán, politólogo, historiador y urbanista.
Carlos Antonio Aguirre Rojas, doctor en economía por la Universidad Nacional Autónoma de México y posdoctor en historia por la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París, señala que el repudio a las elecciones en México es parte de “un proceso profundo de deslegitimación de las instituciones, de colapso de los procesos políticos, de demostración de que la política como mecanismo de expresión del descontento social ya no es el espacio adecuado; estamos viviendo la muerte de la política: todo el sistema de la democracia representativa, la división y equilibrio de poderes, el mecanismo de las elecciones están colapsados”.
El fracaso de la vía electoral
En diciembre próximo se cumplirán 32 años de la reforma electoral que permitió a la oposición de izquierda su entrada al juego por el poder político. Más de tres décadas después el abstencionismo y la anulación de los votos parecen señalar el fracaso de la vía electoral como método para el cambio de régimen y, en consecuencia, como forma de resolver las profundas desigualdades sociales y económicas.
“La democracia mexicana carece de la más mínima autenticidad, incluso si se le juzga desde el punto de vista de sus propios postulados doctrinales. Se trata, ni más ni menos que, de una farsa totalmente prefabricada y controlada por los grupos de poder económico y político y por el Estado, cuyo único propósito es dar ciertos visos de legalidad, de ‘legitimidad popular’, a su dictadura de clase.”
Habla el sociólogo Arturo Palacios Aguirre, académico, investigador y quien ha escrito diversos ensayos acerca de los grupos y partidos de izquierda en México. De cara al proceso electoral de este 5 de julio, analiza la diferencia entre tomar el poder político en México y ejercer la administración del gobierno.
“Resulta evidente que no es posible tomar el poder por la simple vía del voto ciudadano, como pretende la oposición de izquierda en México desde hace décadas. Ello es así, porque con el triunfo electoral no se toma el poder real, sino, simplemente, las riendas del gobierno”, subraya.
Cuando un candidato de las fuerzas de la oposición llega a triunfar, no se desmoronan, por ese sólo hecho, las fuerzas que apoyan al antiguo régimen, ni cambian tampoco su ideología, su manera de pensar y de sentir.
Advierte que todo aquello que constituye el verdadero poder –el ejército, la policía, los jueces y magistrados, la burocracia y, principalmente, la palanca del poder económico (la tierra, las fábricas, los bancos, el transporte, las comunicaciones)– sigue estando en las manos y al servicio de la clase explotadora, de la clase beneficiaria del viejo sistema.
Entre las causas del rechazo a la “clase política”, los investigadores destacan la ausencia de plataformas políticas reales. Todas las propuestas son tan parecidas que un político puede pasar de un partido de derecha a uno de centro o de supuesta izquierda sin ningún problema ideológico. Y en general todos los partidos tienden a adelgazar el Estado.
“El Estado mismo se ha ido deslegitimando, ha entrado en crisis y ha dejado de cumplir sus funciones fundamentales. Todo lo que tiene que ver con sistemas de seguridad social, educación pública, salud está totalmente colapsado, y eso arrastra a la clase política”, señala Aguirre Rojas.
­­­—¿Se acabaron las diferencias? ¿Todos los partidos y los políticos que están por la vía electoral son iguales?
—Sí hay diferencias. La ultraderecha que ahora está en el poder en México, y en otros países como Colombia, proviene de un partido ultraconservador en el plano cultural; además es muy represiva y muy racista. Mientras, partidos que se pretenden de izquierda como el Partido de la Revolución Democrática (PRD) es un poco más liberal en materia cultural y aborda un poco más la problemática social. Pero hasta ahí.
El autor señala que el problema del sistema de partidos actual es que ninguna de estas agrupaciones políticas por sí sola, pero tampoco en su conjunto, logran representar el descontento social. Tampoco logran que la sociedad mexicana, con toda su pluralidad y complejidad, se sienta representada por ellos.
“Tenemos miles de sectores y movimientos: feministas, indígenas, campesinos, obreros, estudiantiles, de múltiples minorías­… y ningún partido está siendo capaz de reflejar esta pluralidad de intereses, esta pluralidad de demandas.”
El PAN, la fascistización
Edgar González Ruiz, filósofo y especialista en la derecha política mexicana, explica que le Partido Acción Nacional (PAN) busca fortalecer los pilares que lo sostienen en el poder, y que son los mismos en los que tradicionalmente se han poyado los regímenes de corte fascista: el ejército, el clero, los medios de comunicación y el gran empresariado.
El partido en el poder dejó de lado las promesas de empleo y seguridad que ofreció en 2006 y lanzó ahora en 2009 un mensaje monotemático: la lucha contra las drogas. Con ello pretendería también “legitimar” la presidencia de Felipe Calderón y las labores policiacas del Ejército Mexicano.
––¿Efectivamente se vota contra las drogas al votar por el PAN? ­–se le pregunta a Pablo Moctezuma Barragán, autor de Los orígenes del PAN y de ensayos históricos sobre el panismo.
––No, se vota por el uso de la fuerza. Parece que ésa es la consigna del panismo de hoy: no imponerse por el poder de la ley, sino por el poder de la fuerza. Se está construyendo una Presidencia fuerte por encima del Congreso, de los estados y de la soberanía nacional, sin importar el respeto a las leyes. Esto es un proceso de fascistización.
Edgar González Ruiz, por su parte, señala que “al votar por el PAN se vota por el partido que heredó la tradición de los cristeros, el que representó la continuidad de los conservadores, se vota por la parte más conservadora de la jerarquía católica, por el partido que siempre estuvo contra la educación sexual, contra el aborto y por el partido que en su momento tuvo simpatías por los nazis y Pinochet. Tan sólo en este momento, es votar por la militarización”.
El voto por el PAN, según Carlos Aguirre Rojas, se habría convertido en un voto por una estructura tan corrupta como la del Partido Revolucionario Institucional (PRI), pero sin la experiencia de cómo negociar ni a quién corromper ni a quién reprimir.
“Una inmensa cantidad de mexicanos estaba convencida que no podía haber nada peor que el PRI. Los nueve años de administración panista nos han demostrado que sí. Los gobiernos panistas son igual de neoliberales y represores, pero, además, entreguistas y anticulturales.”
El PRI, el retorno al pasado
El partido más viejo del sistema político mexicano, que nació en 1929 con el nombre de Partido Nacional Revolucionario y por más de 70 años detentó el poder, aún es el que más identifica la ciudadanía con la corrupción, el compadrazgo, la represión y la impunidad.
Sin embargo, es el único que podría mantener un crecimiento sostenido desde que fue echado del poder en 2000, tiempo en que no sólo perdió la Presidencia de la República, sino el Congreso de la Unión, y casi la mitad de los gobiernos y congresos estatales. Desde entonces, todo ha sido subir en las preferencias, más por decepción del panismo en el poder y la corrupción en los otros partidos que por los méritos de la plataforma política priista.
“El voto por el PRI es un voto por el retorno al pasado”, señala Aguirre Rojas. “Es la representación de una estructura corrupta neoliberal que muy pocas diferencias guarda en este momento con el PAN en materia económica, política y social”.
El PRD, el fracaso de la “izquierda” electoral
Autor del libro Los partidos políticos en México. Una perspectiva histórica, Arturo Palacios señala que con el fracaso del proceso electoral de 2009 también “se romperá el paradigma de una izquierda que en su ingenuidad supuso que podría tomar el poder por la vía pacífica para instrumentar cambios estructurales en beneficio de los desposeídos, y que hoy llega a un proceso electoral desgastada, dividida, y fraccionada”.
Rosa Albina Garavito agrega que esa “izquierda” llega, además, corrompida, convertida en una franquicia electoral, luego de haber traicionado los principios enarbolados en 1988.
Por su parte, Arturo Palacios prevé que a pesar de la debacle del PRD la izquierda no aprenderá la lección: se recompondrá en un nuevo frente de organizaciones o en un nuevo organismo, pero seguirá pugnando sólo por tomar las riendas del gobierno, que no así el poder político, como ha sido la trayectoria de la izquierda en el país.
Los ejemplos sobran. Ahí donde ha ganado las elecciones y ha gobernado o gobierna el PRD –Baja California Sur, Zacatecas, Guerrero, Michoacán, Distrito Federal, Chiapas– no ha habido una diferencia sustancial en la forma de administrar el gobierno respecto de sus antecesores del PRI. Las estructuras de poder han permanecido casi intactas.
Palacios Aguirre explica que, una vez desacreditadas las instituciones electorales (el Instituto Federal Electoral y el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación) y en la medida en que avance el proceso de una nueva reforma política, esa colusión será más estrecha; por tanto, dice, en el futuro debemos esperar de la izquierda no sólo confusión, sino incluso una mayor descomposición.
El papel del Congreso
Tratándose específicamente de la elección de diputados al Congreso de la Unión, en México es más cierto que en muchos otros países capitalistas, cualquiera que sea su desarrollo económico, aquello de que en un parlamento no se hace más que “charlar”, mientras que las verdaderas decisiones se toman en las oficinas de los grandes magnates o en los “privados” de las distintas secretarías de Estado.
La izquierda en la Cámara de Diputados, hasta ahora, se ha revelado como totalmente impotente para cambiar absolutamente nada de trascendencia. Ahí todo sigue igual: desde el reglamento antidemocrático de funcionamiento de la propia cámara, la elección de las distintas comisiones, la existencia de un “ jefe del control de la mayoría”, el boicot de las iniciativas provenientes de la minoría, hasta la votación mecánica e irracional de las mayorías retrógradas para aplastar cualquier avance de la oposición, señala Palacios Aguirre.
Crisis y ropaje democrático
En virtud de la agudización de la crisis económica en México, la burguesía se vio en la necesidad de remozar sus antiguos métodos de control y crear estabilidad como clase en el poder. Dentro de estos métodos, la “reforma política” resultó de una importancia especial, pues mientras fortalece el poder del Estado, aumentando su control sobre las masas y la oposición de izquierda, permite que la burguesía se oculte tras un ropaje democrático, dando rienda suelta a su palabrería sobre la “pluralidad ideológica”, “la verdadera democracia representativa” y demás frases demagógicas que utilizan para confundir al pueblo.
No sólo eso, puntualiza el especialista, errores garrafales y presunciones de triunfo exagerados por la coalición Por el Bien de Todos provocaron el rotundo fracaso de su candidato presidencial Andrés Manuel López Obrador, y la asunción de la reacción más recalcitrante encabezada por Felipe Calderón Hinojosa, fruto de un descomunal fraude y arrebato descarado de las riendas del gobierno a una izquierda que ya se sentía con el poder en la bolsa.
En entrevista, dice que cuando el propio desarrollo del régimen capitalista ha colocado en estas condiciones a la clase poseedora, el Estado, que es el organismo que se encarga de preservar y administrar sus bienes, pone en práctica mecanismos que le permitan a su clase seguir obteniendo ganancias; la devaluación del peso y la inflación son ejemplos claros de esta actitud del Estado.
Así, ante el desencanto ciudadano, sólo la unión de la izquierda podría representar una esperanza para contrarrestar la situación política imperante, dice el politólogo.
PRD, 20 años a la basura: Garavito
Los partidos políticos son el reflejo de una decadencia del sistema político mexicano; “todos pierden con los resultados electorales del 5 de julio, aunque los más afectados son los más débiles, los más vulnerables, como el Partido de la Revolución Democrática (PRD), del cual fui (parte). Luché hace 20 años por defender el voto y ahora lo anulo. La anulación trasciende porque yo estoy sufriendo el desencanto social y la rabia como millones de mexicanos que padecemos este sistema, donde los partidos nos cuestan mucho sin que cumplan su función social”.
Así se expresa Rosa Albina Garavito Elías, quien renunció a su partido por considerar que éste ya era un instrumento caduco y sin rumbo para la lucha democrática en México.
La maestra Garavito no es una improvisada en las luchas sociales: participó en el movimiento armado de la década de 1970. Fue presa política en 1972, en Monterrey; además, vivió exiliada en Italia durante dos años y medio. En 1989, fue invitada por Cuauhtémoc Cárdenas a fundar el PRD. Entonces formó parte del Comité Nacional, luego fue legisladora por ese mismo partido.
Según Garavito, después del fraude electoral de 1988 llegaban delegaciones de mexicanos de diversas entidades del país pidiendo armas porque sentían que ya no había otro camino. “En esos días, nosotros les ofrecimos la lucha de la organización, de la conciencia y del trabajo; los convencimos de que las armas no eran el camino, por eso en ese tiempo el PRD cumplió una importante labor para evitar un derramamiento innecesario de sangre”.
El Frankestein
Después de las pugnas entre López Obrador y Jesús Ortega, de los golpes bajos entre las tribus y de todos los conflictos internos que ha padecido el partido, dice que el riesgo de que éste desaparezca no existe: “El PRD no puede desaparecer como partido, porque más que un partido es una franquicia electoral; nunca se constituyó como partido ni ha funcionado como tal, con proyecto e identidad propia. Siempre ha sido satélite de los liderazgos. La pregunta más bien es: ¿Quién se va a quedar con la franquicia? ¿Si me voy, cuánto pierdo? ¿Si me quedo, cuánto gano? Resulta que al interior hay una convivencia estrambótica, matrimonios de conveniencia”.
El maestro Valeriano Ramírez Medina, especialista en ciencia política por la Universidad Nacional Autónoma de México y estudioso del PRD, coincide: desde su fundación en 1989, el partido nunca logró construirse como tal: “Es un frente que nunca resolvió sus diferencias”. Por ello, vaticina que en 2012 perderá el gobierno de la ciudad de México.
Para el académico, el PRD es un “Frankestein”: “Los trotskistas siguen igual, los maoístas lo mismo y los tranzas también; el PRD acepta toda línea de acción siempre y cuando vayan dirigidos a un triunfo electoral”.
Explica que más que seguir una línea ideológica de estudio y discusión, las corrientes son más de práctica que de ideología y cada una forma sus asociaciones como grupos de presión al interior y al exterior.
“Así aparecen Armando Quintero, con sus taxistas, los chuchos, los bejaranos. A Jesús Ortega no le interesan sus bases, él se cree el iluminado. Es de la idea partidista de los que creen que van a avanzar a pesar del pueblo”.
De López Obrador opina que, como hijo de González Pedrero, hereda la enseñanza y formación de un cuadro del priismo con visión de caudillo. Andrés Manuel piensa y actúa así: “Cuando el partido está contra mí, entonces el partido está equivocado”. (Jaime Guerrero)

viernes, 10 de julio de 2009

Hicieron del Mormón una cortina! infame!



Benjamín Le Baron, joven dirigente de la comunidad mormona en el municipio de Galeana, Chihuahua, e impulsor de las redes de inteligencia social en esa región, fue asesinado la madrugada de ayer junto con su cuñado Luis Widmar, luego que un comando armado levantó a ambos en la vivienda del primero.
La Procuraduría General de Justicia de Chihuahua no ofreció información oficial sobre el doble homicidio. El diputado perredista Víctor Quintana Silveyra, quien apoyó a Le Baron en movilizaciones que el mormón de 31 años de edad impulsó contra la delincuencia organizada, informó a su vez que entre 15 y 20 sujetos armados llegaron a casa del activista a la 1:30 de la madrugada del martes.
Añadió que Le Baron “fue torturado frente a su esposa (cuyo nombre omitió), a la que intentaron violar frente a sus hijos, pero se salvó porque llegó su hermano (de ella, Luis Widmar), desarmado, pero los levantaron a ambos para matarlos en un camino de terracería ubicado a 50 kilómetros de la casa”.
Víctor Quintana anunció que este miércoles presentará ante la Comisión Permanente del Congreso de la Unión un punto de acuerdo para que se enfrente la emergencia generada por las bandas criminales en la región y demandó protección para los líderes de la comunidad mormona, contra la cual, dijo, se ejerce una especie de terrorismo para amedrentarlos por el valor y la unidad que han demostrado.
Junto a los cuerpos de Benjamín y Luis los delincuentes dejaron una cartulina con el mensaje: “Para que tengan claro los de Le Baron, por los jóvenes levantados en Nicolás Bravo. Firma El General”. Además, advirtieron que la siguiente víctima sería el también dirigente mormón Clarick Jones, vecino del municipio de Galeana.
El mensaje se refiere a la detención de 25 sicarios efectuada hace tres semanas por el Ejército Mexicano en el poblado Nicolás Bravo, municipio de Madera. El líder de ese grupo ha sido identificado como José García García o Luis Fernando Rivera Medina, El General.
Según autoridades castrenses, era una célula del cártel de Joaquín El Chapo Guzmán Loera que cometía secuestros, extorsiones y homicidios en los municipios chihuahuenses de Madera, Nicolás Bravo, Namiquipa y Galeana, entre otros.
También se refiere a la org!nización de autodefensa crdada `or la comunidad mormona en los mujicipios de Galeana, Nuevo Casas Gran$es y Janos, que, por medio de redes de inteligencia social, reporta al EjércitoMexiaa.o y a la policía est`tal a personas o grupos sospachosos. Esto permitió a las autoridades asestar a la delincuencia golpes como la operación militar que llevó a la detención delos 25 sicarios.
La semana pasada, la colaboración entre redes de inteligencia y cuerpos de seguridad hizo posible la detención de una banda que perpetró 10 secuestros de marzo a junio.
La velación de los cuerpos de Le Baron y Widmar se llevó a cabo la tarde del martes. Los varones de la comunidad mormona advirtieron que buscarán justicia. No nos vamos a rajar, dijeron los numerosos hermanos de Benjamín, 12 de ellos hijos de una misma madre y otros más que su padre procreó con otras esposas, según la tradición mormona.
Julián Le Baron, hermano del joven asesinado, exigió a las autoridades protección para la gente de la zona. Yo no le tengo miedo a esa gente; les tengo asco, y aquí vamos a seguir trabajando. No vamos para atrás, afirmó.
Benjamín Le Baron y su familia cobraron notoriedad hace dos meses por negarse a pagar un millón de dólares de rescate por su hermano menor, Erick.
Le Baron y otros miembros de la comunidad mormona fueron a la capital de Chihuahua; levantaron campamentos en la plaza mayor, frente al palacio de gobierno, y exigieron la intervención de las autoridades para rescatar a Erick, quien fue liberado.
En su momento, Le Baron afirmó que pagar el rescate habría sido hacerse un poco cómplices, seguir consintiendo que nos sigan secuestrando y matando; por eso venimos, conscientes de que ponemos en riesgo la vida de Erick, para gritar que no vamos a pagar, para exigirle al gobierno que cumpla con su obligación y que rescate a nuestro hermano.
La procuradora de Chihuahua, Patricia González Rodríguez, llevó a Galeana un grupo especial de agentes antisecuestros e investigadores, con la misión de localizar a los homicidas. Mientras, personal de la Secretaría de la Defensa Nacional busca a los asesinos.
El gobernador José Reyes Baeza Terrazas precisó: “El Ejército, el Ministerio Público, el Cipol (Centro de Inteligencia Policial) y dos helicópteros están en un megaoperativo para dar con los sicarios que ejecutaron al líder Le Baron”.


Miroslava Breach y Rubén Villalpando
Notapeatónica: Este caso sirvió para que los medios aislaran la noticia, de la asignación de guarderías subrrogadas a "personajes" ligados al poder....! Apellidos Sambada, Calderón, Fox, Borrego...Benjamín Le Baron: Su valor el deber cívico, su pecado confiar en el poder del Estado rebasado !

jueves, 9 de julio de 2009

Karam-Bolas

Una mujer vestida como bombero, con el rostro con tizne y cargando dos muñecos que simulaban bebés quemados, durante la protesta de familiares de los 48 infantes muertos en el incendio de la guardería ABC de Hermosillo. La manifestación se realizó frente a la sede del Senado de la República en el momento en que se realizaba la comparecencia del titular del IMSS, Daniel Karam, ante legisladores. Foto María Meléndrez Parada.

La aparición de los apellidos Fox, Calderón, Medina Plascencia y Borrego Estrada.


Primo de Calderón y hermano de Fox, socios de guarderías del IMSS

LA REDACCIóN

MEXICO, D.F., 8 de julio (apro).- Un primo del presidente Felipe Calderón, un exfuncionario de la Presidencia de la República, un hermano de Vicente Fox, un exgobernador del PAN, y una exdiputada federal del PRD figuran entre los propietarios y sociedades que poseen actualmente guarderías subrogadas del Seguro Social en distintas entidades del país.


Algunos de esos contratos fueron autorizados por el exdirector del IMSS y actual secretario de Comunicaciones y Transportes (SCT), Juan Molinar Horcasitas.

Según se desprende del listado que dio a conocer este miércoles el director del IMSS, Daniel Karam, durante su agitada comparecencia ante comisiones de la Comisión Permanente del Congreso de la Unión.

En plena sesión, el diputado del PRD, Javier González Garza, denunció que Tarsicio Torres Calderón, primo del presidente Felipe Calderón, es socio de una guardería subrogada en el estado de Michoacán.

En efecto, en las listas que el IMSS subió a su página electrónica aparece el nombre de Torres Calderón como representante legal actual de la Guardería Infantil Sol S.C.

La sociedad la completan Guillermo Torres Calderón y Rubí Abraham Estrada. La estancia infantil es propiedad de Torres Calderón y se le entregó por adjudicación directa en 2005 y operará hasta el 31 de diciembre del 2009.

En el estado de Guanajuato, José Fox Quesada, hermano del expresidente, aparece como socio original de la guardería Casa de Apoyo a la Mujer A.C.

En dicha sociedad, sobresale el nombre de la exdiputada perredista, Martha Lucía Micher Camarena, junto con María Elena Ramírez Valenzuela, Salvador Zermeño Ibarra, María Martínez Herrera, Eduardo Medrano, Gabriela Espinoza Reyes, María Bárbara Botello Santibáñez, Gerardo López Cruz y María Luisa Gómez.

La delegación en Guanajuato del IMSS, reporta que la Casa de Apoyo a la Mujer S.A. de C.V., tiene como socio original al hermano del panista guanajuatense.

Dicha guardería fue inaugurada el 13 de diciembre de 2002 por el entonces presidente Vicente Fox, quien dijo:

"Quisiera iniciar por recordar los nombres de aquellas mujeres que tuvieron la visión, el coraje y el compromiso de poner en marcha esta institución: Angélica de la Luz Bernal, María del Carmen Mendiola Padilla, a María Elena Ramírez Valenzuela, a Marta Cecilia Bernal y a mi amiga --y muy respetada amiga-- Marta Lucía Micher Camarena, que al final se salió con la suya y hoy está aquí, en esta institución (…)".

Micher Camarena formó parte de la LIX Legislatura y encabezó la Comisión legislativa encargada de las investigaciones en contra de Manuel Bribiesca Sahagún.

Eduardo Medrano Lozano es actualmente presidente del Grupo Edificasa y funge, además, como consejero estatal de Vivienda en el gobierno del panista Juan Manuel Oliva.

En el mismo estado de Guanajuato, aparece también Oscar Medina Plascencia, hermano del exgobernador panista Carlos Medina Plascencia. En el listado entregado por el director del IMSS, aparece como "socio actual" de la estancia infantil Girasol A.C.

En la lista figuran familiares del exgobernador de Zacatecas y exdirector general del IMSS, Genaro Borrego Estrada. En la guardería "Querubines" de Zacatecas, aparece Monica Borrego como representante legal, así como José Antonio, Juan Pablo y Andrés Núñez Borrego.

En el Estado de México, como propietario de la guardería Instituto Integral de Educación Infantil Murillo, figura Juan Carlos Murillo Flores, quien se desempeñó como encargado de la Oficina de la Presidencia para la Innovación Gubernamental en el sexenio de Fox.

Murillo fue representante de México ante la ONU y la OCDE, y actualmente se desempeña como coordinador general de delegaciones federales de la Secretaría de Economía.
Otro nombre que aparece es el del exgobernador de Campeche, Antonio González Kuri.

martes, 7 de julio de 2009

LOS GUAPOS DE LA PANTALLA (PATROCLOS DEL SISTEMA)




Cual es el común denominador de Enrique Peña Nieto (La Barbie Gaviotón), y Rodrigo Medina Candidato Electo a la plaza de Nuevo León? Es la pantalla, el maquillaje, el patroclismo del sistema.

Vemos a Emilio Gamboa levantar la mano del Candidato Nuevo Leonés vestido paradójicamente de color naranja. Solo faltó el sello de Televisa. Sabiendo de antemano los intereses que obedece Emilio Gamboa como cuando responde a Kamel Nacif de manera postrera: “…si señor”!

El ensayo de Nuevo León trae consigo varias lecturas como el “voto de castigo de Sonora”, los demás Estados son solo prueba tacita; de la lucha por el premio “del mejor gobernador mapache”! Pues más que ganar una buena propuesta electorera, se consolida la función de los Gobernadores que trabajan para retener el poder a costa de lo que sea y cueste lo que cueste (En concesiones y efectivo). Cabe recordar aquella sonrisa hedonista de Eugenio Hernández cuando lo llamó el Secretario Foxista de Comunicaciones, cuando le dice: te extralimitaste! Y Eugenio responde: jeje…

La oveja Dolly del laboratorio Salinista con las televisoras, resultó todo un éxito! Mientras que en Sonora se castigó al que ejecutó el arma y se premió al que vendió esta! Pues es sabido la implicación de funcionarios Estatales y los nexos Federales de apellido Gómez del Campo, que siguen impunes. Refiriéndome al caso donde fallecieron 48 niños y muchos más siguen con la costra del caso, tan lastimoso y criminal.

71 más 12 menos tres años, nos han creado y dan como resultado una sociedad acomplejada, siempre comparada con la mujer golpeada que prefiere lo que ya conoce de malo… el mañoso, mentiroso y golpeador! Qué podrá decir el PAN frente a las mañas fraudulentas del futuro? Nada, sin calidad moral; no hay protesta! Solo obediencia como ya vemos! Renuncien y renovación del gabinete! El teatro del Sistema funciona! Solo requería probarlo, aceitarlo y prepararlo para el 2012.

Requerimos un movimiento Ciudadano comprometido y enérgico, que empiece a dar un contrapeso a este sistema político, si no queremos seguir siendo traspatio de nosotros mismos…Pero sin nulidades!

Doropeatón

Aunque sea jade se quiebra,

Aunque sea oro se rompe,

Aunque sea un plumaje de quetzal

Se desgarra, no para siempre en la tierra!

Solo un poco aquí…

“Acaso son de verdad los hombres?

Acaso de verdad se vive en la tierra?

No para siempre en la tierra:

Solo un poco aquí.

Del libro: Quetzalcoatl de José López Portillo

Quetzalcoatl y Cihuatl



“¡Morir! ¡Morir!

Extraña cosa, así pensada,

Ahora que todo en mi corazón late,

Hasta la rara satisfacción de haber sido juzgado.”

“¿y qué será la muerte?”, preguntó cihuatl.

“Yo la he sentido como un zumbido gris”,

Contestó Quetzalcóatl,

“Y después”, continuó Cíhuatl.

“¿Seremos esto que somos?”

“No sé, Cíhuatl! No sé!

Esa es la duda que siempre me ha impedido morir.

¿Seré éste que soy?¿Serás lo que ahora eres?

Dime, Cihuatl, ¿qué piensas tú?”

“Me han enseñado que si muero de parto,

Iré a un hermoso lugar lleno de delicias,

En compañía de mis hijos.”

“Si mueres. Pero, ¿Y si vives?¿Y la conducta?

¿Será la muerte la que dé la resurrección?

¿Será la vida? ¡Mundo extraño el que han

Construido en esta tierra, en el que es la muerte la

La que da el destino futuro y no da la vida, como

Yo lo creo! Aquí si muere el soldado en batalla,

Si muere lleno de llagas, va a un lugar de delicias,

No importa cómo haya vivido. ¿Y la vida,

Cíhuatl? Y la vida llena de memoria, plena de

Momentos, vivida, entre el bien y el mal.

¿No importa? ¿la muerte, solo la muerte?”

“Pienso que es muy importante morir”,

Dijo Cihuatl. “Más que el mismo nacimiento,

En el que nuestra Madre nos ayuda y nos cobija.

Ella sufre, y nosotros sólo tenemos frío; pero no

Desamparo. En la muerte, mi señor, estamos solos.”

“Solos, dices bien, solos. ¡Solos en la mitad de

Todas las cosas. Tal vez en el fin de todo lo que

Somos. Dudo, y por eso no muero.”

“!La muerte es sólo una coyota vieja

Y hambrienta que se transforma en muchas cosas”,

Terció la vieja, “una coyota vieja y sarnosa

A la que me gustaría matar!”

“! Matar a la muerte!! Seria curioso ¡

¿Y para qué?”, preguntó Quetzalcóatl.

“! Para no morirme ya!” Dijo la vieja.

“!Yo soy como tú, tampoco quiero morir!”

“Algún día no querrás vivir. Algún día no

querré vivir. Hasta entonces, dejemos

viva a tu coyota.”

“Yo siempre querré vivir”, concluyó la vieja.

“¿Y tú cíhuatl?”, preguntó Quetzalcóatl.

“!Yo querré vivir mientras mi señor viva!

Si tú, como dices, llegaras a morir, yo también

Moriría. Pero Quetzalcóatl no morirá, ¿verdad?”

“Si, Cihuatl. Quetzalcóatl morirá.”

“Entonces, me gustaría hacerte inmortal”,

Le dijo Cíhuatl.

Y los tres guardaron silencio.

La vieja se quedó cavilando y al rato dijo:

“¿Y porqué no lo haces inmortal?”

“¿Yo?¿Y cómo?”

“!Dale hijos!”, dijo, y se levantó dejándolos solos.

Fue así como en la noche de su sentencia,

Quetzalcóatl cayó en la tentación de hacerse

Inmortal y comprendio la íntima verdad del

Omeyocan(la armonía), el lugar Dos, donde todo es dos,

Para poder ser uno y saberse dos. Fue entonces

Cuando se enteró de que en su interior latían

Universos completos que en las tinieblas de las

Entrañas cambiaban de sitio y se convertían

En tempestad de luz y relámpago, justo en la mitad

Del universo, cuando el uno muere y vive,

Precisamente en el centro de todas las nebulosas.

De Cíhuatl tuvo dos hijos,

un hombre y una mujer.

Al nacer ésta, murió la madre.


Libro_Quetzalcoatl, José López Portillo